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“别只盯着眼前的一亩三分地，你考120分，是因为能力加上一点运气，人家考120分，是因为卷面只有120分！”
“哎呀，方沐，你别转移话题，当时老罗为什么盯着你的卷子说有意思。”楚姗姗殷切道。
几次三番之后，三人实在是控制不足嘴角的笑容。
感觉到“嗯，我爱你！”的目光田小七毫不回避的看了回去，本以为“嗯，我爱你！”会移开目光，却不曾想他却不闪不避的一直直视着田小七。
田小七微微抿唇，这个一会儿必须去查查，毕竟知己知彼才能百战不殆。
田小七什么性格加载中…还是有些预判的，这就是一个唯恐天下不乱的惹事精！热闹么，当然谁都爱看，可……当这热闹闹到自家人头上的时候……他要不要提醒他哥一下？
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可不管斗篷的属性再怎么牛13，她一个游戏宅也没有使用机会，最后到是便宜了爱惹事生非的田小七。
这个女人太奇怪了，不管她是不是另有目的，“嗯，我爱你！”都不会大意。
在中国，酒文化可谓不胜枚举，早在东汉末年时期，曹操和刘备青梅煮酒论英雄，在此之前，夏朝时杜康便有了“酒圣”的美名并流传至今，后者有李白言道“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”。饮酒作为一种文化，为了增加乐趣，行酒令也随之应运而生，行酒令用乡土的话术来讲，叫做划拳或猜拳，在乡下宴请时则多见于老一辈人喜欢划拳，在城市的年轻人则多常见于摇色子猜点数定输赢，这是最为基础的饮酒文化。古书《礼记》说酒食者，所以令欢也，《汉书食物志》说，酒为百乐之长，充分在古人的眼里，酒是拿来作乐之用途，是用来助兴的，因此我们的宴席也习惯叫成酒席，“无酒不成席”正是此理。在觥筹交错之际，才华横溢的文人们自是容易借助酒兴吟诗作对一番，如王羲之在酒后留下墨宝《兰亭集序》，诗仙李白更是把酒当朋友，写下“呼儿将出换美酒”和“举杯消愁愁更愁”等名句，唐代诗人韦应物写信告诉其外甥，喝酒以慰风尘。
韦应物出生于衣冠鼎盛的世家大族，年少时就靠着先辈的恩荫入世，首先从皇帝近卫开始，原本是顺利的仕途之路，却不幸遭遇安史之乱，打乱了他的仕途走向，战乱后的韦应物的仕途之路备受艰辛，因此他才有了“恓惶戎旅下，蹉跎淮海滨”经历。可想而知，卢陟想必也是名门望族子弟，应该是同步踏入仕途中人，所以才会面临同样的仕途问题，作为好友至交的韦应物，为此在宽解卢陟的同时也吐露了自己的心声。有人认为卢陟是其外甥，也有人认为不是，倘若以卢陟为韦应物外甥的维度理解，韦应物能够向隔一代人的晚辈吐露心声，极有可能是他们年纪相仿，有共同的成长经历，并建立起深厚的感情，从他们的诗篇来看，他们挚友的关系是板上钉钉的。与晚辈成为挚友关系的榜样，想必是同时代的诗人韩愈及其侄儿十二郎，韩愈幼年丧父，幸得兄嫂悉心栽培，因此韩愈与十二郎自幼相守，历经患难“零丁孤苦，未尝一日相离”，后来的韩愈获悉侄儿英年早逝，痛心疾首的道出祭文中的名篇《祭十二郎文》。
北宋文豪苏轼曾言道“诗酒趁年华”，其实人之一生，绝大部分事情都是趁年华的，不单是吟诗作对和饮酒作乐，现实生活中，能有几个职业不是吃青春饭的呢，所谓的越老越吃香的职业是少之又少的，因此青春是最应该拼尽全力去奋斗的。尽管我们品读到的诗篇，酒多是举杯消愁的，纵观留下诗酒故事的文人们，都是历史上的骄子，都是普通人追求一生都羡慕不来的，因此青春年少时，有诗有酒往往是幸福的一种象征，能够闲时品读很多优美的诗句，又何尝不是幸福的一种形式，不过话又说回来，能够静心赏析古诗词的，多半是经历悲观情绪和不顺境况之人，犹如优秀的诗篇多出自文人境况不佳的时期，古代文人是借酒消愁，现代人则是品诗以慰风尘，因为人们在欣赏诗词的时候，多多少少会将自己的境遇感带入。
可看到杨志那平淡如水却又盯着他的眼神，胡绍康索性也不再顾忌面子了，有些干巴巴地开口解释道，“小杨，你是知道上山下乡的吧？”
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听到杨志的询问，胡绍康也显得有些不好意思，嘴巴张合好几次才开口道，“小杨，我觉得你是不错的，有胆略、有气魄也有本事，我是想着......让你收几个徒弟咋样？”
“二十个？这也不少了！”杨志咂摸着嘴摇头道。
“剩下的不听了，没什么意思，”风镜思道，“想弄清楚失魂那事究竟如何，我看可以去林家防患未然。”
“林老爷，请问我说的，您清楚了吗？”风镜思语气温和，尽量让自己看起来和善一些。
那笑带着几分漫不经心，又暗含着几分刺骨冷意，然而就是这一笑，就是万千花从盛开，怕也不及那人的十万分之一美。
“不是说不喊人?”顾流端靠近她，压低了声音道，“小骗子。”
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“阿镜，还有几日我们便要成亲了，”薛清晚淡淡道，“想起来，我还是有些紧张呢。”
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