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“写好了。”王衡放下笔,“只是,现在崔驸马尚未说诗成,万一我们念了自己的诗,他对着修改一番,拿出了一首更好的,那虢国夫人还是脸上无光。所以,不如等他先念了诗,我们再念。”
“哼,不还是个登徒子。”杨玉瑶心中虽欢喜,但嘴上还得谦虚,便嫌弃这,嫌弃那。
这令一些本对他不满,准备当场揭穿他买诗的人一愣。
“敬虢国夫人!”王衡接过酒樽,一饮而尽。
“啊?”杨玉瑶听了,不免心神一荡,显然是想歪了。
杨稳“嗯”了声,朝着空旷的天际呼出一口浊气,嘴里喃喃着:“天儿真冷啊,上回这么冷,还是五年前吧!”
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越是站在权力顶端的人,越对权柄有偏执的热爱,这点本无可厚非。但一次权力的变更,会拖多少无辜的人下水,又有多少门户家破人亡,这些苦难,登上皇帝宝座的人知道吗?在乎吗?
如今朝廷要采选,他爹舍不得续弦夫人所生的女儿,就想到了她,一封书信招她回去。如约便去央求她,自己愿意给她做婢女,求她带她回京。姑娘是个善性人儿,也不问她为什么,就点头答应了。
所以她现在是魏如约,没有为全家报仇之前,叫不回自己的名字了。
如约以前听说过廊下家,但从来没有亲眼得见,今天路过这里,恍如闯进了市井,实在让人大开眼界。
第一卷:红尘一世求真路,百业三思至诚心 第四章
这是一个人们急需健康的时代,这是一个人们追求养生的时代,这是一个人们迫切急需好产品的时代,这是一个人们追寻天然绿色的时代,这是一个人们追寻返璞归真的时代。
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答案其实很简单,虽然目前市面上有数之不尽的健康养生产品,然良莠不齐,太多的商家抱着“大健康时代”的大腿,绞尽脑汁都想在“大健康领域”分一杯羹;也就是抱着求利的心,疯狂的奔跑,梦想着捷足先登。就像前面山人所讲,过分的追求利益,往往就会忽略产品的品质关,究其主要原因还是没有搞懂佛门“不求自得”的原理。
这个时候我们在回过头来思维“高风险的养鹿事业”究竟适不适合我们去努力经营。
那么此时我们再去仔细考虑,古医大德早有开示“鹿浑身都是宝”,我们今人又为何要盲目的去改良它的基因,促使它的“鹿茸”增产呢?我们今人又为何要盲目的去饲喂或注射一些“增茸剂”,促使它的“鹿茸”增重呢?这些岂不背道而驰,所以它的存在虽然被世人所认可,但是它的效用便会大打折扣。所以人们普遍的认知意识当中都在强调“野生”的效用意义更大,那么我们为何不在饲养的过程中还原它的“野生”生活状态呢?也就是“鹿食百草”,我们就还原它“鹿食百草”,这不正是遵循自然嘛!
第二卷:大梦红尘行万里,山河自在得心闲 第九章
当然有的人也会说,目前国内的市场、乃至国际的市场大环境当中,很多人都在吐槽,那就是营销真的很难搞。
后来友人因为我的选择退出,加之受我的影响,他也是受“福不贱卖”的感召,最后转行做起了其它行业的生意。
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所以山人始终认为“抓紧抓钱”并无过错,但一定要把教书先生的那种金口宣说的“道德”记在心里,行动在社会活动的实际当中,才能更好的促进祖国的繁荣昌盛,为其出一份绵薄之力,不也是快乐的生活嘛!
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