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“放心，我不会用自己的清白陷害你。”宋离月一边忙着套上自己的粗布衣衫，一边疾声说道，“你家主子没人性，要是知道了，头一个会杀我，我才不那么傻呢。对了，赵修，你身上有银子吗？”
宋离月懒得和他说话，挥挥手，“让开让开！等你回宫亲眼看到就知道你家主子早就变成一支出墙的红杏了。”
赵修办事能力果然很厉害，村子里面没有被侵袭的现象，一片死寂，人应该都躲起来了。
没有听到回话，她又说道，“这两位婆婆年纪都大了，年老体弱，你别为难她们。我跟你走，我手无缚鸡之力，且自小在这里长大，哪里有偏僻的小路我最是清楚……”
那人终于是松开了钳制住她肩头的大手，宋离月疼了一路，忙伸手抚上疼痛处，估计那块应该已经青紫了，这人的手劲怎么那么大啊。
眼前的光线瞬间一亮，宋离月猛地抬起头来，看向来人。
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大当家的额头上冒出冷汗来，身边那个没眼色的什么二爷还在喋喋不休地说着邀功的话。宋离月丝毫不怀疑，但凡这位大当家的还有点力气，肯定一个大嘴巴甩过去。
没有大张旗鼓，各个击破，悄无声息，让这些人摸不清路数，也不能联手对抗。
宋离月心头一跳，“那岂不是你的主子很快就收到消息了？”
所以山人研习国学文化二十多年，非常反感那些“西方的成功学”，他们所讲的一系列“捷径”与“见解”在从事经营鹿业养殖的过程中都如同废纸一般，因为那些“西方的成功学”并不符合“求真”路上的所需；因为那些“西方的成功学”主打的是资本的运作，赤裸裸的主打只认钱不认人，所以在未来的大健康领域并不适用。
所以建立在可选择性的再一次跳入大坑之后，为了小白走好往后的路，这一个关键性的方向问题一定要慎重把握，决不能步入鹿贩子的后尘，若不然山人写的这本薄薄的《山人养鹿理论与实践》之书读起来就没有任何意义了。
答案其实很简单：山人前面常讲“求真”，其实一切世间法都不如一句出世间法来从事红尘三千事业。财富的多少都是不求自得的事情，那些资本论的人们以财富为第一价值，其实都不利人们的更好生存。这样的原因来自于“全心全意为人民服务”为出发点，站立在大健康的产业里，如果没有“益人”的健康产品，那么所谓的“健康口号”都是无稽之谈，所获之财皆是魔财，只能通过福报来转换，转换来转换去，就在《易》理的颠倒中福报颠倒没了，德不配位其用福报转换来的财富也会消失殆尽。这样的转换过程才是最大的荒谬，所以山人所讲积福、培福、添福、增福、多福的过程就是从事经营世间三千行业，人们只管去“求真”便自然会“求福”，建立在福报越大之求真的路上，财富根本不用求。这样的浅析与判断山人在第一卷已经多有描述，此处不一一赘述。
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抛开一切，李伯牙在医院照顾了母亲赵青真正一个多月，期间张子期来过不少次，要不是李伯牙阻止，她都要推了芒果台的《偶像来了》。
今天出院，家里人都来了，司南和他的母亲也都来了，两家的交情，不能来也得来。
而后模仿无尽挑战丛林法则篇的综艺如雨后春笋般冒了出来，贝爷，凯爷，也都凭此大火了起来。
李伯牙洒然一笑，抬手轻轻地挥了挥，“走吧走吧，以后做事稳着点，无尽挑战拍摄时，多和波哥他们商量，老艺人了，解决事情的办法肯定比你稳妥。”
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