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且说黄义明带士将赴彭祖洞练功一月，收获满满，不仅传授给了十将上乘武功，而且通过参拜彭祖墓，得览《大清四川五道十二府八州十一散州七厅百一十二县图》，对于蜀地山川地理形势洞悉于胸，这对于他后来一统蜀地，带来莫大好处。
黄义明答话道：城主此言差矣！自古以来，蜀地为一，有德者居之。自八大王张献忠入川屠蜀，复有清兵入川之役，重苦四川百姓。今乐山邦成立，复古痒序，行大同之道，教民种稻植桑，民生富裕。今吾军兵临城下，实为控制长江通道，以便赴中原买马，求一统蜀地，布德音于民。尚望城主成全，共攘一统蜀地大业。
计子善见来将是女子，心甚轻之，在旁边叫道：元帅不必亲自接战，让末将先来会会此女子。言毕，便手挥双刀，出阵应战。计子善贯使的兵器是双刀，而董琼英使用的兵器也是双刀，顿时见两人混作一团，马蹄丁对而地转，四把刀上下纷飞，上遮下掩，左砍右劈，好不热闹。两边士兵一齐叫好。但是当双方战至十余回合后，叶子善的刀法渐乱。原来董琼英使用的是一对苗刀，锋快且长，自幼得苗人中名师传授，使得乘心得手。计子善使用的是一对短刀，刃厚且重。两人交战一久，叶子善顿感吃力，只辨得招架遮掩。
且说诸葛达率家族三千人随周黄义明抵达乐山堡后，黄义明尤先做的事自然是先调拨空屋，安置诸葛寨下山村民住下，让他们依力之所及，认领乐山村已辟出的耕地。鉴于乐山堡所栽种的万亩稻田已熟，怕燕矶山女贼再来偷割，黄义明自然要组织堡民加紧时间收割。所割稻子除留种外，所余十分六均分堡民各家，约可食数月无虞。所余十分之四，则按黄义明初与村民所约，送凌云寺储存，但凌云寺老僧智能禅师与几位新收的小和尚吃不了这么多，余粮最后还是被黄义明售与商家，所得钱款用于维修凌云寺佛像，以及修缮乐山堡建筑之用。
此时燕矶山女贼首燕飞飞在山顶看到黄义明在山脚列阵叫战，其欺黄义明所带军队人数少，便从山寨中率二千女兵下山应战，另留一千女兵在山上留守寨子。
双方鏖战正酣，突然燕矶山上守寨的士兵纷纷向山下涌来，顿时打乱了燕飞飞军队的队形。原来按照原先协商的计划，诸葛达率领诸葛寨山兵一千人于夜半登船出发，在燕飞飞与黄义明正在前山激战时，已抵达燕矶山后山。燕矾山地形虽险，但守寨的一千女兵只防备着前山敌兵攻坚，根本没有防备后山也会有敌军偷袭，且诸葛达所率山寨兵，久居青云山，登山如飞，沿燕矶山后山小路，一气登顶至山寨，朝守山女贼奋勇冲击，守山女贼抵挡不住，纷纷往前山逃窜，以致打乱了燕飞飞的军阵队形。燕飞飞见大势已去，丢下全军便逃，不意黄义明从后面赶到，挥舞从燕飞飞手中夺抢过来的长鞭，卷往燕飞飞的右足，将其拖倒在地，而从后面赶来的乐山堡乡兵，立即用绳索将燕飞飞五花大绑地绑了起来。
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二女说道：当时哪里有什么官府？先是八大王张献忠入川，杀光了明吏，随后又是清兵入川，与八大王的军队混战。而在嘉州一隅，由于尚未被战乱波及，燕飞飞便仗着武功高强，强征了三千女，带人控制了嘉州官府，因此她的话便成了法律。根据燕飞飞规定：
二女言罢，放下武器的众女子传来一片哭声，这些被迫为盗的近三千女子，显然与两位说话的女子有相似的悲惨经历。黄义明听罢，叹了一口气不再发问，随后说道：“古有十恶不赦，不孝为先”的说法，看来燕飞飞有三大罪，死罪难逃。其一是虐母致死，天理难容；其二是亵渎善良风俗逼良为娼；其三是助恶残善，与民为敌。三罪并罚，不得不杀。随后叫人用绳将燕飞飞绞死，众女子一齐拍手赞快。
“当然，初代回到那个世界的时候，我还是希望初代能够好好想想，君和民，究竟是孰重孰轻。”
毕竟在他领先了这个时代上百年的眼光中，自然清楚什么是对，什么是错。
初代不知是没听出来，还是并不在意漩涡智树的“报复”，问道说：“我想知道，在我被赶回冥界之后，你该如何处置宇智波斑。”
如果漩涡智树向其他人解释，他如何做到能够相信宇智波斑，当然是要解释一大堆有的没的。
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他所认识的人，也会告诉他这个世界最新发生的事情。
眉心一蹙，苏晚晚不悦地推了他一把，“你这是什么反应啊？我怀孕了，对你打击这么大吗？”
他是不是像以前那样，根本不喜欢她的宝宝啊？要是他敢不喜欢，她就……她就要离家出走，不要他了！
苏晚晚怀孕了，他们有小宝宝了，谁能够理解他此刻几乎要喷涌而出的悸动和兴奋？
刁医生担心咪咪是被抓走了，每天都会问护士关于咪咪的情况。
两人动身前往景区，却没想到会在这里遭遇了杀人犯，并且，幸运的是，他在这里，找到了失踪好几天的咪咪。
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咪咪是当之无愧的猫霸，也是最受人类欢迎的猫。
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